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Gnosi e Gnosticismo, Paganesimo e Giudaismo
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88-89986-03-4 |  | €20,00 |
Legenda:
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Disponibilità |
Contenuto
La GNOSI è una conoscenza segreta, che pretende "divinizzare" l'uomo.
Essa nasce con la càbala ebraica pervertita e si snoda nel corso dei secoli (come contro-tradizione) sino ai giorni nostri.
Lo GNOSTICISMO - invece - è una serie di dottrine e sette ereticali anticristiane, combattute dai Padri della Chiesa, nel II-III sec. d.C.
Il PAGANESIMO come RELIGIONE è assurdo, poiché va contro la retta ragione.
Infatti, il politeismo contraddice il concetto stesso di Dio come Essere infinito e quindi unico; dacché non sono possibili due infiniti.
Uno limiterebbe l'altro.
Mentre una certa FILOSOFIA PAGANA o greco-romana (per semplificare: Platone-Aristotele, Seneca-Cicerone) ha raggiunto la quasi pienezza della verità teoretica (Grecia) e pratica (Roma).
Essa sarà - poi - perfezionata da S. Agostino e specialmente da S. Tommaso.
Il GIUDAISMO RELIGIOSO - infine - va suddiviso in Antico Testamento (buono ma imperfetto) completato dal Nuovo Testamento; e GIUDAISMO ODIERNO (o talmudismo), che rifiuta la divinità di Cristo, profetizzata dall'Antico Testamento e realizzatasi nel Nuovo.
Il CRISTIANESIMO (come somma di Antico e Nuovo Testamento) è - perciò - incompatibile con il giudaismo post-biblico, che è anticristiano.
La gnosi o conoscenza "autodivinizzante", attraversa (come un fiume càrsico) sia la religione politeista pagana che il giudaismo talmudico.
Essa è il filo conduttore della Tradizione spuria, e si contrappone alla sana metafisica e alla religione dell'Essere stesso sussistente. Onde (pur con diversità accidentali) le scuole di pen¬siero sono (sostanzialmente) riconducibili a due:
a) quella immanentista e panteista, di origine cabalistica e luciferina ("città del diavolo");
b) quella della Trascendenza, di origine divina ("città di Dio").
Esse si combattono sino alla fine del mondo.
Questi sono i principali argomenti trattati nel presente volume.
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